Εθνική καταστροφή ή εθνικός λύτρωση του ξεριζωμένου Μικρασιατικού Ελληνισμού

του Καθηγητή Αναστάσιου Μ. Τάμης*

Αναμφίβολα, η δεκαετία 1912–1922 ήταν η σημαντικότερη περίοδος στη σύγχρονη ιστορία του ελληνισμού. Κατά τη διάρκεια αυτής της δεκαετίας, η εδαφική κυριαρχία της Ελλάδας υπερδιπλασιάστηκε, οι ένοπλες δυνάμεις της έχουν εκσυγχρονιστεί, η ιδεολογία του ιστορικού ελληνισμού και τα σύνορά της έχουν αναθεωρηθεί. Ελλάδα (Ελληνική Σφαίρα και Ελληνική Διασπορά) διεξήγαγαν αμυντικούς και επεκτατικούς πολέμους, βρίσκοντας τους εαυτούς τους να πολεμούν εντός συνόρων όπου ο Ελληνισμός δραστηριοποιούνταν για χιλιάδες χρόνια, αλλά και στο εξωτερικό, μέχρι την Ουκρανία το 1919, κερδίζοντας περήφανα και αντιμετωπίζοντας την ήττα που συρρίκνωση της κυριαρχίας του. και οδήγησε στην κατάλυση του Μικρασιατικού Ελληνισμού (Ιωνικού και Ποντιακού).

Οι ανταλλαγές πληθυσμών μετά την ήττα των ελληνικών στρατιωτικών δυνάμεων στη Μικρά Ασία τον Αύγουστο του 1922, τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τη δημιουργία της σύγχρονης Τουρκίας, ταίριαζαν, υπό τις συνθήκες αυτές, στον ελληνισμό (29 Οκτωβρίου 1923) (Turkiye> σημαίνει Βασίλειο των Τούρκων]ως το υπόλοιπο μιας αυτοκρατορίας που κάποτε κάλυπτε τρεις ηπείρους.

Ανέφερα ότι ήταν «το καλύτερο για τον Ελληνισμό» και ότι πρέπει να ξεκαθαρίσω. Οι πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις που ακολούθησαν την ίδρυση και λειτουργία του νέου κράτους των Τούρκων έδειξαν ξεκάθαρα ότι ο άκαμπτος εθνικισμός και ο ριζοσπαστικός συντηρητισμός που χαρακτήριζαν τις διαδοχικές τουρκικές κυβερνήσεις (με εξαίρεση μία την περίοδο 1946-1960) ήταν μετριοπαθείς Το Δημοκρατικό Κόμμα που ιδρύθηκε από την Gail Bayar και τον πρόεδρό της Adnan Menderes) δεν επέτρεψε στις μειονότητες να εργαστούν εντός της Τουρκίας.

Στο μέτρο του δυνατού ανατράπηκε πλήρως το παλιό δόγμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας για αρμονική συμβίωση και κοινωνικοοικονομικό συντονισμό των μειονοτήτων. Οι διαδοχικές κυβερνήσεις στην Τουρκία έχουν, με συστηματικό και συντονισμένο τρόπο, σχεδιάσουν και καθιερώσουν προγράμματα για τον εκτουρκισμό των μειονοτήτων, εφαρμόζοντας πολιτικές αναγκαστικής αφομοίωσης ή εξάλειψης των μειονοτήτων.

READ  Το Ketikis Hotel συμμετέχει στην καμπάνια βίντεο για τον εορτασμό των Ελληνικών Νησιών

Από τον Οκτώβριο του 1923, όταν τα νησιά Ίμβρος και Τένεδος (σήμερα το μεγαλύτερο νησί της Τουρκίας) επιστράφηκαν στην Τουρκία από την Ελλάδα, η διαδοχική τουρκική κυριαρχία διεξήγαγε συστηματικά βάναυσες εκστρατείες εκτουρκισμού και συστηματικού εκτουρκισμού κατά των ελληνορθόδοξων κατοίκων των νησιών. προγράμματα του Δ. Ενοποίηση. Συγκεκριμένα, παραβίασε όλους τους κανόνες της Συνθήκης της Λωζάνης.

Ίδρυσε στρατό στην Ίμβαρο και στις φυλακές καταδίκων για να αναγκάσει τους Έλληνες να εγκαταλείψουν το νησί τους, είτε με τη μετανάστευση στη Λήμνο, τη Λέσβο και την ελληνική διασπορά. Κατάσχεσαν ή κατάσχεσαν τα χωράφια τους με εξωφρενικές αποζημιώσεις. Πήραν σπίτια και περιουσίες. Επιπλέον, απαγόρευσαν στους Έλληνες το ψάρεμα, έκλεισαν τα σχολεία τους, κατέσχεσαν σχολικά κτίρια, ισοπέδωσαν τα ξωκλήσια της Ίμβρου και της Τενέδου, εγκατέλειψαν εκκλησίες και πήγαν στην Τουρκία και στο εξωτερικό. Πουλάνε πολύτιμα μνημεία και εμβλήματα.

Κάθε φορά που υπήρχε ένταση στην Κύπρο και στις ελληνοτουρκικές σχέσεις (1962–1964, μετά το 1974), άρχιζαν σκληρά και σκληρά οι τουρκικές επιδρομές κατά των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης και των λαών της Ίμβρου και της Τενέδου. Το 1923, όταν η Ίμβρος παραχωρήθηκε από την Ελλάδα στους Τούρκους, το νησί ήταν δημογραφικά το πιο ελληνικό από ολόκληρο το αρχιπέλαγος του Αιγαίου, με 8.000 Έλληνες και μόνο τέσσερις τουρκικές οικογένειες. Το Αρχιπέλαγος της Ίμβρου ήταν το μοναδικό νησί του Αιγαίου χωρίς Τούρκους κατοίκους. Το 2022 ο αριθμός των Ελλήνων Χριστιανών δεν ξεπερνά τα 300 άτομα.

Είμαι πλέον πεπεισμένος ότι η μοίρα που βίωσαν οι Έλληνες στην Ίμβρο και την Τένεδο πρέπει να την υπέφεραν από τον ελληνισμό του Πόντου και της υπόλοιπης Μικράς Ασίας, από την Ιωνία ως την Καππαδοκία. Θα είχε αναγκαστεί να αποκαλύψει την εθνική και εθνική της ταυτότητα από το ριζοσπαστικό τουρκικό καθεστώς των εθνικιστών ή θα είχε εξαναγκαστεί σε εξορία, εκτόπιση και μετεγκατάσταση.

READ  Απαγορεύσεις κυκλοφορίας: τι θα γίνει και δεν θα επιτρέπεται από την Παρασκευή

Έχω αναλύσει αυτήν την κατάσταση στο πρόσφατο βιβλίο μου, με τίτλο Ίμβρος και Τένεδος: Το εκκρεμές μιας διαφυλετικής τραγωδίας, Ο καταρρέος ελληνισμός τουλάχιστον της Ιωνίας, της Καππαδοκίας και του Πόντου, που είχαν εγκατασταθεί στην Ελλάδα, ενώθηκαν και οι υπόλοιποι ενοποιήθηκαν στον κοινωνικό και πολιτιστικό ιστό του ελληνισμού, αναζωπυρώνοντας ολόκληρο τον ελληνισμό, το εμπόριο και την τέχνη. συνδύασε τον ελληνικό πολιτισμό της Ανατολής με τον ελληνικό πολιτισμό και οδήγησε τη σύγχρονη Ελλάδα σε χρόνια ευημερίας, σταθερότητας και αισιοδοξίας.

Αν ο Ελληνισμός ζούσε στη Μικρά Ασία, το 2022, η Τουρκία θα είχε πάρει όλους τους Έλληνες ομήρους για να πιέσει την Ελλάδα, ενώ ταυτόχρονα θα την αποσυνθέσει πολιτιστικά, γλωσσικά και κοινωνικά.

Μπορείτε να φανταστείτε τι είδους ζωή θα ζούσαν σήμερα αν ζούσαν στην Τουρκία. Μπορείτε να φανταστείτε το μέγεθος και τον βαθμό του εξαναγκασμού και του εκφοβισμού που θα είχαν βιώσει οι Έλληνες αν ήταν πολίτες της Τουρκίας το 2022, υπό την αυταρχική διακυβέρνηση ενός μεγαλιθικού ηγέτη που αναδόμησε την Οθωμανική Αυτοκρατορία από τη Λιβύη και τη Μέση Ανατολή; Από ανατολικά, τουλάχιστον, τα νησιά του Αιγαίου και τη δυτική Θράκη και την ανατολική Ρωμυλία;

Μπορείτε να φανταστείτε, όπως η πρόσφατη ρωσο-ουκρανική τραγωδία, να ζήσετε ξανά την ελληνοτουρκική πολεμική σύγκρουση, εμπνευσμένη από τον μεγαλιθικό σουλτάνο της εποχής μας, ισχυριζόμενος με το πρόσχημα του ρεβιζιονισμού ότι η Ελλάδα ήταν κάποτε Οθωμανική Αυτοκρατορία; όχι μόνο τις βραχονησίδες, αλλά και ολόκληρα τα ελληνικά εδάφη;

Τέλος, μπορείτε να φανταστείτε την Ελλάδα χωρίς τον Μικρασιατικό Ελληνισμό στην Πελοπόννησο, την Κρήτη, τη Μακεδονία και τη Θράκη; Χωρίς αυτούς τους Μικρασιάτες πρόσφυγες μπορεί εύκολα να εκτιμηθεί η σημερινή κατάσταση στην Ελλάδα.

READ  Ο Μητσοτάκης θα επισκεφθεί τη Λιβύη μετά από επίσημη πρόσκληση από τη Ντέμπιμπα

Αυτοί οι πρόσφυγες ήταν αυτοί που έφεραν στη σύγχρονη Ελλάδα το φως ενός τεράστιου πολιτισμού της Ανατολής, ενός πολιτισμού που φέρει τις βασικές αξίες των Πατέρων της Εκκλησίας και των καππαδοκικών ιεραρχιών, το Φως του Κόντογλου, τη φωνή της Ποντιακής Ιεραρχίας. Χρύσανθος, Ωνάσης και Κονιαλίδης, Το μεγαλείο του Μποτσάκη και άλλες διάσημες φωνές του Ελληνισμού.

Επομένως, η εθνική μας συμφορά θα ήταν μεγαλύτερη αν ο μικρασιατικός ελληνισμός καταστρεφόταν και εξαφανιζόταν, στα ιόνια εδάφη, των αγίων και των ιεραρχών και του ηρωικού Πόντου στην Καππαδοκία, παρά να ξεριζωθεί και να μεταφυτευθεί στην καρδιά της Μητέρας. Ελλάδα..

Η ιστορική μνήμη του λαού δεν μπορεί να κατακτηθεί. Οι καταπιεστές του ρεβιζιονισμού δεν μπορούν να μειώσουν τη μνήμη της πατρίδας ενός έθνους. Σίγουρα, τα όρια ενός κράτους είναι αποτέλεσμα πολιτικών αλληλεπιδράσεων και αποτέλεσμα πολέμων, είναι αποτέλεσμα της απόφασης των ισχυρότερων κρατών, των ισχυρών κρατών της γης. Ωστόσο, η μνήμη της πατρίδας και του πολιτισμού του μικρασιατικού λαού μας παραμένει ένα απερίγραπτο φως και φωνή του έθνους μας, που μας κρατά ενωμένους και μας ξεχώρισε ιστορικά ως έθνος.

Διαβάστε περισσότερα: Causes of National Disaster (1922): A Quiet Assessment

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *