Οι κατακόμβες της Μήλου αντιπροσωπεύουν την πλούσια ιστορία του νησιού

πίστωση: Zde/ Wikimedia Commons / Ενημέρωση CC BY-SA 4.0.0

Η Μήλος, ένα από τα ομορφότερα νησιά των Κυκλάδων, έχει πολύ μεγάλη ιστορία, όπως όλα τα άλλα ελληνικά νησιά. Αν και το νησί είναι περισσότερο γνωστό για την ανακάλυψη του αρχαίου αγάλματος της Αφροδίτης της Μήλου, είναι επίσης η τοποθεσία των κατακόμβων που αφηγούνται την τραγική ιστορία των πρώτων χριστιανών στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με αρχαιολόγους και ιστορικούς, οι καταπληκτικές κατακόμβες της Μήλου χρησίμευαν ως τάφος για 7.000 έως 8.000 χριστιανούς, καθιστώντας την τοποθεσία το τρίτο ιερότερο χριστιανικό λείψανο, μετά τους Αγίους Τόπους και τις κατακόμβες της Ρώμης.

Σίγουρα μπορεί κανείς να πει ότι οι κατακόμβες είναι το κρυμμένο μυστικό της Μήλου για τους τουρίστες. Εκτός από τη συναρπαστική ιστορία τους, οι κατακόμβες είναι ένα θαύμα αριστοτεχνικής κατασκευής, που συνδυάζει τη γεωμετρία με τις φυσικές γραμμές του πυρήνα του βράχου στον οποίο είναι λαξευμένες.

Οι κατακόμβες είναι ένα υπόγειο δίκτυο τριών δωματίων, πέντε διαδρόμων και ενός νεκρικού θαλάμου. Το δίχτυ έχει μήκος 184 m (604 πόδια), οι διάδρομοι έχουν ύψος έως 2,5 m (8 ft 2 in) και κυμαίνεται από 80 cm (31 in) έως 5 m (16 ft) πλάτος.

Οι κατακόμβες της Μήλου χρησιμοποιούσαν τάφους για τους πρώτους χριστιανούς

Σε όλη την περιοχή με τις στοές και τις σπηλιές της, υπάρχουν λαξευμένες καμάρες ύψους 1,66 μέτρων (5,4 πόδια) μέσα στις οποίες βρίσκονται ταφικοί θάλαμοι που έχουν ανασκαφεί από το βράχο.

Οι περισσότερες καμάρες είναι βαμμένες με λευκό χρώμα ενώ υπάρχουν ακόμη ίχνη κόκκινου χρωματισμού στις γωνίες. Στον πίσω τοίχο υπήρχαν επιγραφές που δυστυχώς δεν άντεξαν στη φθορά του καιρού και του χρόνου.

Ωστόσο, έχουν βρεθεί κάποιες επιγραφές που φέρουν σύμβολα όπως «ΕΝ ΚΟ» που σημαίνει «Εν Κύριο» (για τον Κύριο).

READ  Η ελληνική κοινότητα στην Τασμανία ξεκίνησε το πρώτο κινηματογραφικό γεγονός που σηματοδότησε τα δισεκατοντήριδα της Επανάστασης του 1821

Υπάρχει επίσης ένας τάφος λαξευμένος στον βράχο που ονομάζεται «Μαρτυρικός Τάφος», τον οποίο χρησιμοποιούσαν οι Χριστιανοί ως βωμό για τις λειτουργίες τους. Υπάρχει επίσης επιγραφή που δηλώνει την παρουσία του τάφου μιας γυναίκας με το όνομα «Στεφανίδα», κόρης του Πεπόνι.

Οι κατακόμβες της Μήλου
πίστωση: Κλέρχος Καπότσης/ Wikimedia Commons /CC BY 2.0

Οι κατακόμβες της Μήλου αποτελούν έναν πλούσιο ιστορικό χώρο, που αντιπροσωπεύει τις διάφορες περιόδους του νησιού.

Ήταν όντως νεκροταφείο αλλά εξυπηρετούσε και άλλους σκοπούς, σύμφωνα με τα ευρήματα.

Ήταν ένας τόπος λατρείας που τελικά θάφτηκε κάτω από βράχους και χώματα μετά από σεισμό τον έκτο αιώνα μ.Χ. Μετά από αυτό, η ιστορία έγινε συνυφασμένη με τον θρύλο.

Ο πρώτος άνθρωπος που εντόπισε το μνημείο κοντά στο χωριό Τρυπητή και έσκαψε πολύ στο έδαφος, ήταν ο Γερμανός καθηγητής αρχαιολογίας Λούντβιχ Ρος, ο οποίος έβαλε τα μάτια του στις κατακόμβες το 1843. Χρονολόγησε το σύνθετο υπόγειο δίκτυο στον 1ο αιώνα. ΕΝΑ Δ.

Η ιστορία των κατακόμβων είναι στενά συνδεδεμένη με τα ορυχεία του νησιού, τα οποία άκμασαν τον δεύτερο αιώνα μ.Χ. Οι αγορές της Ρώμης ανυπομονούσαν για τα μεταλλεύματα και άλλα υλικά που παράγει η πλούσια γη του κυκλαδίτικου νησιού.

Ο Καίσαρας, ένα ορυκτό που σχηματίστηκε από τον παχύ αφρό της λάβας, χρησιμοποιήθηκε για να γυαλίσει τα ανεκτίμητα μωσαϊκά των ναών και των σπιτιών, ενώ οι Ρωμαίοι και Έλληνες καλλιτέχνες συχνά χρησιμοποιούσαν “militia”, ένα ορυκτό που χρησιμοποιείται ως λευκό χρώμα. Το θειικό αλουμίνιο χρησιμοποιήθηκε από τους γιατρούς, και η πέτρα ονομαζόταν «αρμενικός βράχος», ενώ έγιναν ειδικά αιτήματα για το θείο, και χρησιμοποιείται για πολλούς σκοπούς.

Χιλιάδες σκλάβοι, κυρίως νεοχριστιανοί Έλληνες, δούλευαν στα έγκατα της γης μέρα και νύχτα, ενώ οι Εβραίοι έμποροι έκλεισαν συμφωνίες και οι καπετάνιοι μετέφεραν αγαθά που περνούσαν κατευθείαν από την Ελλάδα. Είσοδος του χωριού Προβατάς στο λιμάνι του Κλήματος.

READ  Παρά τις αντιφάσεις - οι αρχές των χωρών συμφώνησαν να συνεργαστούν

Οι σκλάβοι έχτισαν επίσης τις υποδομές του νησιού της Μήλου, συμπεριλαμβανομένου του Μεγάλου Θεάτρου.
Το 1927, ο Έλληνας ιστορικός Γεώργιος Σωτήριο βρήκε μια αναπαράσταση του συμβόλου του ψαριού, ενός παλαιοχριστιανικού μυστικού συμβόλου που προέρχεται από την ελληνική λέξη ΙΧΘΥΣ (ψάρι) που είναι ακρωνύμιο του «Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, Σωτήρας» στις Κατακόμβες.

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *