Πώς Xena: Ο πολεμιστής πριγκίπισσα χρησιμοποίησε τον ελληνικό μύθο

Ως επί το πλείστον, αντί να προσαρμόζει άμεσα συγκεκριμένους μύθους, η σειρά χρησιμοποίησε χαρακτήρες, αντικείμενα και ιδέες από την ελληνική μυθολογία για να δημιουργήσει νέες ιστορίες. Ως εκπομπή της δεκαετίας του ’90, η σειρά χρησιμοποιούσε ένα μείγμα από σχέδια πλώρης και αυτόνομα επεισόδια που ήταν δημοφιλή εκείνη την εποχή. Αυτό σημαίνει ότι η παράσταση, όπως μια ανθρωπολογική παράσταση, μπορεί να παρουσιάσει διαφορετικούς τύπους ιστοριών σε διαφορετικά επεισόδια, επιτρέποντάς της να ενσωματώσει όχι μόνο τον τραγικό και δραματικό τόνο ορισμένης ελληνικής μυθολογίας, αλλά και τον κωμικό και ελαφρύ τόνο άλλων – στον αρχαίο κόσμο, οι συγγραφείς χρησιμοποίησαν μυθολογικούς χαρακτήρες και θέματα. Τόσο για την τραγωδία όσο και για την κωμωδία.

Οι αρχαίοι συγγραφείς έπαιζαν με ιστορίες που οι άνθρωποι πίστευαν ότι ήξεραν να εκπλήξουν το κοινό τους και να τραβήξουν την προσοχή τους. Η περίφημη ιστορία της Μάγισσας Μήδεια που σκότωσε τα παιδιά της, για παράδειγμα, ήταν μια καινοτομία του θεατρικού συγγραφέα Ευριπίδη, καθώς προσαρμόζει τις προηγούμενες ιστορίες όπου σκοτώθηκαν τυχαία ή σκοτώθηκαν από άλλους χαρακτήρες. Και λοιπόν Ξένα (Και γονική παράσταση Ηρακλής: Τα Θρυλικά ΤαξίδιαΉταν ακριβώς αυτό που έκανε ο αρχαίος Έλληνας θεατρικός συγγραφέας, λαμβάνοντας ιδέες και προσωπικότητες που γνώριζαν οι άνθρωποι και έπαιζαν μαζί τους για να δημιουργήσουν κάτι νέο.

Ανακατέψτε τους μύθους

Ένα από τα ενδιαφέροντα πράγματα Xena: The Warrior Princess Ο τρόπος εκτέλεσης της παράστασης ήταν σε έναν μυθικό, αόριστα περιγραφόμενο χρόνο που φάνηκε να καλύπτει χιλιάδες χρόνια όχι μόνο τους ελληνικούς μύθους και τους θρύλους, αλλά και τη γνωστή, αληθινή και ιστορική ρωμαϊκή ιστορία. Για τους αρχαίους Έλληνες και τους Ρωμαίους, υπήρχε η αίσθηση ότι το μακρινό παρελθόν ήταν η εποχή των μύθων και ότι οι θεοί, οι ήρωες και τα τέρατα είχαν περπατήσει στη γη πολύ πριν από την εποχή τους. Ωστόσο, είχαν επίσης μια αρκετά ισχυρή αίσθηση μιας κατά προσέγγιση χρονολογίας αυτών των ιστοριών. Μερικοί μύθοι εμφανίστηκαν με μια συγκεκριμένη σειρά και υπήρξε μια σαφής εξέλιξη στις «εποχές» με διαφορετικά γεγονότα να ανήκουν σε διαφορετικές περιόδους. Ο Τιτάνας Κρόνος ήταν υπεύθυνος πρώτα και μετά ο γιος του ο Δίας τον βίασε. Η ανθρώπινη φυλή δημιουργήθηκε από τον Τιτάνα Προμηθέα, και μια γυναίκα τους επέβαλε ως τιμωρία στον Προμηθέα από τον Δία (ο αρχαίος ελληνικός μύθος δεν ήταν τόσο φεμινιστικός όσο η παράσταση που την ενέπνευσε, μπορείτε να πείτε!).

READ  Η Γερμανία "ξέχασε" χθες την ημέρα της ανεξαρτησίας της Ελλάδας

Ξένα, Προμηθέας, η πριγκίπισσα του πολεμιστή

Ο Έλληνας ποιητής Ησίοδος εντόπισε πέντε ηλικίες ανθρώπου. Η χρυσή εποχή ήταν η βασιλεία του Κρόνου, όταν οι άνθρωποι ζούσαν σαν θεούς. Όταν ο Δίας ανέλαβε τα ηνία, άρχισε η Ασημένια Εποχή και οι άντρες ήταν τώρα κατώτερα όντα και έπρεπε να εργαστούν για να ζήσουν. Η Εποχή του Χαλκού ήταν μια εποχή ισχυρών πολεμιστών που καταστράφηκαν από την πλημμύρα του Δουκάλιου (το ελληνικό ισοδύναμο της ιστορίας της Κιβωτός του Νώε). Μετά από αυτό ήταν η εποχή των ηρώων, και εδώ ο μύθος συναντά τον μύθο και την προϊστορία. Αυτή είναι η περίοδος που υποτίθεται ότι θα συμβεί ο Τρωικός πόλεμος – ο πόλεμος είναι φανταστικός, αλλά η πόλη της Τροίας είναι πραγματική (που βρίσκεται σε μια τοποθεσία που ονομάζεται Hissarlik στη σύγχρονη Τουρκία), καθώς και τα ελληνικά πόλη-κράτη απεικονίζονται στις ιστορίες, οπότε αυτός ο πόλεμος μπορεί να τοποθετηθεί σε ένα πραγματικό χρονοδιάγραμμα της ανθρώπινης ιστορίας, γύρω 1200 π.Χ., ακόμα κι αν δεν συνέβη πόλεμος όπως φαίνεται στις ιστορίες. Η τελευταία εποχή ήταν η Εποχή του Σιδήρου, που παρουσίαζε τον Ησίοδο γύρω στο 700 π.Χ., μια εποχή δυστυχίας και κόπο (ο Ησίοδος δεν ήταν πολύ αισιόδοξος).

Ξένα Ρίχνει όλη αυτή τη χρονολογία έξω από το παράθυρο και τα συνδυάζει όλα σε έναν υπέροχο συνδυασμό θρύλου, θρύλου και ιστορίας. Ο 10χρονος Τρωικός πόλεμος καλύπτεται σε ένα επεισόδιο στο τέλος της πολιορκίας. Οι ήρωες από διαφορετικές ιστορίες δεν εμφανίζονται με ιδιαίτερη σειρά. Εμφανίστηκε ο βασιλιάς Δαβίδ του Ισραήλ – έζησε περίπου το 1010-970 π.Χ., δηλαδή, δύο αιώνες μετά τον Τρωικό πόλεμο.

READ  Η Όπερα του Σίδνεϊ ανάβει για τα δισεκατοντήριδα της ελληνικής ανεξαρτησίας

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *